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《八宅明镜》是八宅派的扛鼎制之作，全书不仅将繁琐深奥的风水秘学化繁为简，把住宅风水细分至楼、间、门、床、灶、井、坑等诸多细部，还将风水吉凶与主人的年命、三元相结合，融会贯通，达到"人宅相扶，感通天地"的最佳效果。 书中提出了许多切实可行、容易操作的方法，帮助人们快速改运，故而能够历久弥新、代代相传，至今仍为世人称道。 《图解八宅明镜》以古版《八宅明镜》为底本，对原文进行精心点校，并参照多部风水典籍力求得到原文的准确释义，以原文与白话对照的形式呈现给读者，降低阅读时的晦涩感。 本书对于原文所提及的各种风水布局均配以准确、形象的户型图，图文并茂，力求帮助读者轻松掌握阳宅风水要诀，快速学会布置完美家宅，为自己打造全方位好运的风水布局。 本书封皮：
4大沙發挑選重點一篇帶你掌握! 〉 沙發色系分為哪些？ 無彩色系 無彩色為白色、灰色以及黑色，沙發配色選擇無彩色的優點在於，能夠與大部分室內風格和其他家具、家飾品造型種類融合，為空間帶來簡潔時尚的感覺，可以說是最百搭的色系。 白色沙發能夠營造出明亮、清爽和現代感，讓空間看起來更加寬敞；灰色沙發則帶給使用者中性、柔和、穩定和冷靜的氛圍，適合用於北歐、簡約、侘寂等注重細膩質感的空間設計；黑色沙發可以呈現出穩重、奢華和高雅的氛圍，特別適合用於現代、工業或懷舊等設計風格，但要注意牆面、窗簾、地板和其他家具的顏色選擇上，要能夠與沙發顏色達到比例平衡，避免整體空間會感覺太沉重。 推薦產品：FREUD 弗洛沙發、HUGO 雨果功能沙發 冷色系
5方向絕對可養活 1.陽光 陽光對所有植物來說都很重要，尤其是發財樹，耐陰性不錯的發財樹，會建議放在有著明亮散射光的室內，或是半日照的環境也很好，但不可完全沒光，或長時間曝曬、強光照射，避免葉面發黃。 2.水分 發財樹一般都有優秀的耐旱能力，喜歡乾燥環境，不需要過度澆水，平均一週澆一次，或是觀察盆栽土壤乾燥才澆水，尤其養在室內更要注意澆水頻率不要太高，冬天甚至可以一個月澆一次水，免得發財樹根部發生疾病。 3.溫度 發財樹適合的生長環境溫度為15～30℃，低於10度就要避寒、更換位置。 4.濕度 至於濕度，一般室內環境就很剛好，但若是經常因開空調而略為乾燥，就要噴灑水霧來保持空氣濕度，否則可能會有掉葉子的情況。 5.土壤
白虎是孟加拉虎的白色变种，原产于中国云南及缅甸、印度、孟加拉等地。 野生纯白虎现在已经灭绝，现存纯白虎均为人工繁殖。 由于世界上第一只纯白虎的出现便是在印度，因此印度人便把纯白虎当做国宝。 可惜的是野生纯白虎已经没了。 全世界纯白虎不到200只 在为数不多的野生纯白虎里，只有上世纪印度发现的一只叫莫汉的纯白虎留下了后代，现在全世界分布的白虎，都是莫汉的子孙。 由于纯白虎是提纯种，纯白虎的饲养、繁殖都是比较困难的。 据96年统计，全世界纯白虎总数不超过200只；我国从97年开始陆续引入纯白虎20余只，迄今，饲养总数应超过100余只。 我园98年底从美国引入纯白虎6只，2000年繁殖6只，2001年繁殖9只，2002年繁殖7只，2003年繁殖6只，八达岭野生动物已成为纯白虎重要的繁殖、展示基地。
雕刻主要表現釋迦牟尼佛一生的故事（稱為 佛傳圖 ）以及前世善行因緣的故事（稱為 本生圖 ），譬如東門的第二道橫樑刻有《出家逾城》，北門的第二道橫樑刻有《降魔成道》，西門第二道橫樑刻有《初轉法輪》。 雖然故事的主角是釋迦牟尼佛，但均以 蓮花 、 腳印 、 法輪 、寶座、寶塔、 菩提樹 等標誌象徵 佛 ，找不到以人像呈現的形式 [3] 。 譬如大象代表佛的誕生，馬代表出家，台座代表降魔，法輪代表說法 [1] 。 由於蓮花不沾染塵埃或者水滴，所以蓮花被指寓意潔淨與和平 [4] 菩提樹 是指不昧生死輪迴，從而導致 涅槃 的覺悟。 因為 釋迦牟尼佛 曾在菩提樹修行而覺悟。 [5] 法輪 採取車輪圖案，作為圓滿無缺之意。 [6] 佛像時代[]
風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運的基本元素： 時間：由2024至2043年 卦象：離卦 五行：屬火 顏色：紅、紫 方位：南方 A）衝擊 一、火炎土燥的年份（根據每年立春八字），易有地震、海嘯、山崩土裂、火山爆發……等。 二、人性急燥，人與人之間易有矛盾。...
浴室門常見種類有塑鋼門、木質門、鋁合金門、玻璃門與隱藏門這五種，每一種形式都有自己的優點與缺點，想要讓浴室門片在潮濕且使用頻率高的環境裡長久使用嗎？. 那就從以下五款裡找一款最適合的吧!. 【浴室門選擇1-塑鋼門】. 塑鋼門也可稱為塑膠門與 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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